La amenaza otomana

Los otomanos aplicaron su poder de una manera, conquistando los territorios que en ese momento se encontraban débiles del  Imperio Romano, y este gano aun mas poder al haber ayudado al Imperio Otomano al que el clérigo Cantacuceno pidió ayuda al ver que el Reino de Serbia atacó a Salónica en 1349. Más tarde Cantacuceno volvió a poner una 3ª alianza con los turcos como forma de pedir ayuda en una guerra civil y  poco después al exigir la devolución de lo que les había entregado se volvieron en contra de Constantinopla.  

Después de esto pasaron unos 20 años aproximadamente cuando Constantinopla quedo por fin libre de la amenaza otomana y comenzaron un ataque final el 7 de Abril del año 1453. Lo que hicieron fue bombardear cada día en dos frentes y realizaron una gran cantidad de asaltos contra ello. 

Llegados a este punto el día 29 de Mayo de este mismo año Mehmed I, el que estaba al mando, el jefe, lanzo el ataque final definitivo después de haber estado diariamente debilitándoles acabó con esta guerra.  Fue a la ciudad y convirtió a Santa Sofía en unas mezquitas, y en 3 días fueron producidos una serie de torturas, violaciones y asesinatos y así fue como Mehmed I se declaró emperador romano y pasó ser capital del Imperio Otomano.

A03 MALAQUÍAS

A12 EZEQUIEL

La amenaza otomana

El Imperio otomano, también conocido como Imperio turco otomano fue un Estado multiétnico que está gobernado por la dinastía osmanlí. Era conocido como el Imperio turco o Turquía por sus contemporáneos, aunque los gobernantes osmanlíes jamás utilizaron ese nombre para referirse a su Estado.

El Imperio otomano comenzó siendo uno más de los pequeños estados turcos que surgieron en Asia Menor durante la decadencia del Imperio selyúcida. Los turcos otomanos fueron controlando a los demás estados turcos, sobrevivieron a las invasiones mongolas y bajo el reinado de Mehmed II (1451-1481) acabaron con lo que quedaba delImperio bizantino.

En su máximo esplendor, entre los siglos XVI y XVII se expandía por tres continentes, ya que controlaba una vasta parte del Sureste europeo, el Medio Oriente y el norte de África.
El imperio estuvo en el centro de las interacciones entre el Este y el Oeste durante seis siglos. Con Constantinopla como capital y el territorio que se conquistó bajo Solimán el Magnífico —correspondiente a las tierras gobernadas por Justiniano el Grande mil años antes—, el Imperio otomano era, en muchos aspectos, el sucesor islámico de los antiguos imperios clásicos. Numerosos rasgos y tradiciones culturales de estos fueron adoptados por los otomanos, quienes los elaboraron en nuevas formas.

Durante el siglo XIX, diversos territorios del Imperio otomano se independizaron, principalmente en Europa. Las sucesivas derrotas en guerras y el auge de los nacionalismos dentro del territorio llevaron al decaimiento del poder del imperio. Su participación en la Primera Guerra Mundial seguido con la ocupación de Constantinopla y el surgimiento de movimientos revolucionarios dentro de Turquía le dieron el golpe mortal y resultó en la partición del Imperio otomano. El imperio bajo la dirección de un sultán fue abolido el 1 de noviembre de 1922 y un año después, el califato. Los movimientos revolucionarios que lo habían derrocado se agruparon y fundaron el 23 de octubre de 1923 la República de Turquía.

C06 Saúl

C26 Jonás

La Amenaza Otomana

Todo comenzó en el siglo XI, un clan seminómada el cual se encontraba en el noroeste y se trasladó al oeste de Persia y sustituyeron a los selyucidas al enfrentarse a una batalla contra el  Imperio mongol.

Los otomanos aplicaron su poder de una manera, conquistando los territorios que e ese momento se encontraban débiles del  Imperio Romano, y este gano aun mas poder al haber ayudado al Imperio Otomano al que el clérigo Cantacuceno pidió ayuda al ver que el Reino de Serbia atacó a Salónica en 1349. Más tarde Cantacuceno volvió a poner una 3ª alianza con los turcos como forma de pedir ayuda en una guerra civil y  poco después al exigir la devolución de lo que les había entregado se volvieron en contra de Constantinopla. 

 ·Después de esto pasaron unos 20 años aproximadamente cuando Constantinopla quedo por fin libre de la amenaza otomana y comenzaron un ataque final el 7 de Abril del año 1453. Lo que hicieron fue bombardear cada día en dos frentes y realizaron una gran cantidad de asaltos contra ello.

 ·Llegados a este punto el día 29 de Mayo de este mismo año Mehmed I, el que estaba al mando, el jefe, lanzo el ataque final definitivo después de haber estado diariamente debilitándoles acabó con esta guerra.  Fue a la ciudad y convirtió a Santa Sofía en unas mezquitas, y en 3 días fueron producidos una serie de torturas, violaciones y asesinatos y así fue como Mehmed I se declaró emperador romano y pasó ser capital del Imperio Otomano.

C09 SARA Y C10 RAQUEL

LA AMENAZA OTOMANA

El Imperio otomano, también conocido como Imperio turco otomano, fue un Estado gobernado por la dinastía osmanlí. También era conocido como el Imperio turco, aunque los gobernantes osmanlíes jamás utilizaron ese nombre para referirse a su Estado.

El Imperio otomano empezó siendo uno más de los pequeños estados turcos que aparecieron en Asia Menor durante la caída del Imperio selyúcida. Los turcos otomanos fueron controlando y conquistando poco a poco a los demás estados turcos, consiguieron sobrevivir a las invasiones mongolas y bajo el reinado de Mehmed II (1451-1481) acabaron con lo que quedaba del Imperio bizantino.

En su máximo esplendor, entre los siglos XVI y XVII se expandía por tres continentes, ya que controlaba una vasta parte del Sureste europeo, el Medio Oriente y el norte de África: limitaba al Oeste con Marruecos, al Este con el mar Caspio y al Sur con Sudán, Eritrea, Somalía y Arabia. El Imperio otomano poseía 29 provincias, y Moldavia, Transilvania, Valaquia y Crimea eran Estados vasallos bajo su poder.

Durante el siglo XIX, varios de los territorios controlados por el Imperio otomano se independizaron, sobre todo en Europa. Las seguidas derrotas en guerras y el momento de mayor esplendor de los nacionalismos dentro del territorio otomano llevaron a la progresiva caída del poder del imperio. Su participación en la Primera Guerra Mundial continuando con la ocupación de Constantinopla y la aparición de los movimientos revolucionarios dentro de Turquía, acabó dándole el golpe mortal y ese momento fue cuando el Imperio otomano se fracturó. El imperio bajo la dirección de un sultán fue anulado el 1 de noviembre del año 1922 y un año después, el califato, también fue anulado. Los movimientos revolucionarios que lo habían derrotado anteriormente se agruparon y fundaron, el 23 de octubre del año 1923, la República de Turquía.

 C04 JACOB

 C25 SAMUEL

ARTE JUDÍO

El arte judío son todas las creaciones que responde a los rituales del pueblo hebreo, incluyendo esto reconstrucciones con base en el texto bíblico hebreo realizadas con fines de visualización o ilustración educativa, así como también toda artesanía u obra de arte llevada a cabo por artistas que son conscientes o exploran e indagan a través de su trabajo sus raíces o identidad judía o afirman su pertenencia al pueblo de Israel. El término "arte judío" se refiere a todas aquellas obras realizadas por o para el pueblo hebreo desde la  Antigüedad hasta el fin del siglo XVIII. Este tipo de arte halla su expresión principalmente en obras de arte ritual.

Con la llegada de la edad moderna en el siglo XIX y su desarrollo, especialmente a lo largo del siglo XX, el término "arte judío" es la causa de un importante debate, en el que la validez del término es cuestionada e incluso llega a ser reemplazado por la expresión de "experiencia judía" en el arte moderno.

Comparado con la literatura, la música o el teatro, la tradición judía en el arte visual parecía, a primera vista, bastante más sencilla. La razón de ello es que antes de la liberación, la cultura judía se encontraba dominada por la tradición religiosa y su característica creencia de evita las imágenes de seres divinos. Dado que la mayor parte de las autoridades rabínicas creía que el Segundo Mandamiento prohibía todo arte visual que pudiese usar obras que pudiesen incitar a la idolatría (adorar a unas esculturas en particular), los artistas judíos fueron verdaderamente muy pocos hasta que las comunidades judías se asimilaron o a su modo lograron integrarse a las sociedades occidentales desde finales del siglo XVIII y en especial durante el siglo XIX.

Con todo a pesar de los temores que pudiesen haber existido en algunas comunidades judías de que el arte llegase a ser empleado para  idolatrar o para rendirle culto, lo cierto es que el arte judío está presente en numerosos objetos rituales de la Antigüedad y también junto a los textos bíblicos desde la Edad Media en adelante.

El Tabernáculo y el Templo de Jerusalén pueden ser considerados como las dos primeras obras de "arte judío", que incluye también el Arca de la Alianza, la Menorá.

 C04 JACOB

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