Fiesta de Januká

La Fiesta de Januká el significado "es sin puntuación diacrítica" en hebreo también llamado la Fiesta de las Luces o las Luminarias que es una festividad judaica. Es celebrada durante ocho días y conmemora la derrota de los helenos y también la recuperación de la independencia judía de las manos de los macabeos sobre los griegos seléucidas, y la posterior purificación del Segundo Templo de Jerusalén de algunos iconos de los paganos, en el siglo II a.C.

La tradición judía habla de un milagro en el que pudo encenderse el candelabro del Templo durante aproximadamente 8 días con muy poca cantidad de aceite que alcanzaba solo para un día. 

Esto dio origen a la principal costumbre de la festividad, que es la de encender, en forma progresiva, un candelabro de nueve brazos llamado januquiá, uno por cada uno de los días.

La festividad es el día 25 del Kislev del calendario judío que esto ocurre entre noviembre y finales de diciembre.

Los macabeos se rebelaron con éxito contra Antíoco IV Epífanes, según dice el Talmud el templo fue purificado y las mechas de la menorá ardieron.

También hay una canción dedicada a Januká que cuenta la historia de como el candelabro duro tanto y por eso tardo tanto en apagarse.

La festividad se celebra desde la época de la hegemonía de helénica en Israel. Comenzaba con la conquista de Alejandro Magno en el año 322 a.C. donde en el se puede leer los libros I y II de los Macabeos aunque tampoco se hace mención al Tanaj que es cuando se corona al rey de Siria que este después heleniza al pueblo de Israel, prohibiendo así a los judíos seguir sus tradiciones y costumbres. Unos grupos de judíos conocidos siempre como los Macabeos, su líder era Yehudá Macabi que siempre proviene de la zona de Modi´ín que ellos comenzaron a rebelare contra los soldados griegos. Negándose a realizar los actos que iban en contra de su propia religión.

B01 ELISEO Y B23 TOBÍAS

Fiesta de Januká

Januká llamada también la Fiesta de las Luces o Luminarias, es una festividad judía. Celebrada durante ocho días, conmemora la derrota de los helenos y la recuperación de la independencia judía a manos de los macabeos sobre los griegos y la posterior purificación del Segundo Templo de Jerusalén de los íconos paganos, en el siglo II a. C. La tradición judía habla de un milagro, en el que pudo encenderse el candelabro o Menorá del Templo durante ocho días consecutivos sin tener suficiente cantidad de aceite que se necesitaría en condiciones normales. La cantidad que había alcanzaba sólo para estar encendido un día. Esto dio origen a la principal costumbre de la festividad, que es la de encender, en forma progresiva, un candelabro de nueve brazos llamado januquiá (uno por cada uno de los días más un brazo “piloto”). Todo esto se recuerda cantando esta canción en Januká: La JanuKá llega una vez al año, trayendo historias de días antiguos; contando la historia maravillosa de cómo la lámpara del Templo quedó encendida durante ocho días completos aunque contenía aceite para un solo día.

La festividad acontece el 25 de Kislev (noveno més del calendario judío), fecha que aparece entre fines de noviembre y fines de diciembre del calendario gregoriano.

El Talmud sugiere también otro origen para la festividad. Según estas fuentes, la Januká es una manifestación de la festividad del solsticio de invierno, que es el momento en que los días dejan de acortarse y comienzan a alargarse. El Talmud relata historias de Adán, el primer hombre, que vio ponerse al sol por primera vez en su vida y entró en pánico, y conectan esta historia con la festividad del solsticio de invierno. Según el relato, el primer año ayunó durante ocho días, y luego al comenzar a alargarse los días nuevamente festejó durante otros ocho; pero el segundo año, al comprender que este era el orden natural, solo festejó.

La Januká se celebra alrededor del 22 de diciembre, fecha del solsticio en el hemisferio norte. Este relato explicaría el motivo central de la festividad: el encendido de luminarias, que simboliza la expulsión del invierno.

C04 JACOB

C25 SAMUEL

Fiesta de Januká

Januká también la Fiesta de las Luces o Luminarias, es una festividad judaica, celebrada durante ocho días, conmemora la derrota de los helenos y la recuperación de la independencia judía a manos de los macabeos sobre los griegos seléucidas, y la posterior purificación del Segundo Templo de Jerusalén de los iconos paganos. La tradición judía habla de un milagro, en el que pudo encenderse el candelabro del Templo durante ocho días consecutivos con una exigua cantidad de aceite, que alcanzaba sólo para uno. Esto dio origen a la principal costumbre de la festividad, que es la de encender, en forma progresiva, un candelabro de nueve       brazos. Las velas de Januká se encienden entre el 12 y 19 de diciembre. El martirio de Hannah y sus siete hijos también ha sido relacionado con la Januká. Según una historia del Talmud, una mujer judía llamada Hannah y sus siete hijos fueron torturados y ejecutados por Antíoco por negarse a comer cerdo, lo que hubiera sido una violación de la ley judía. Según el Talmud, al terminar la guerra, los Macabeos regresan a Jerusalén y encuentran el Santo Templo profanado, con la menorá (un candelabro de siete brazos) apagada, y aceite ritualmente puro suficiente para encenderla un solo día. Tardaron ocho días en conseguir más aceite; y sin embargo, el poco que tenían mantuvo encendida la menorá durante todo ese tiempo. En los libros I Macabeos y II Macabeos se puede leer sobre la institución de la Janucá. El primero narra: "Durante ocho días celebraron la dedicación del altar... Entonces Judas y sus hermanos y toda la asamblea de Israel, decidieron que la consagración del nuevo altar se debía celebrar cada año con gozo y alegría durante ocho días, a partir del día veinticinco del mes de kislev".

B11 Elías y B03 David

Fiesta de Januká

Fiesta de Januká 

Janucá en hebreo, llamada también la Fiesta de las Luces o Luminarias, es una festividad judaica. Celebrada durante ocho días, que conmemora la derrota de los helenos y la recuperación de la independencia judía a manos de los macabeos.

La tradición judía habla de un milagro, en el que pudo encenderse el candelabro del Templo durante ocho días consecutivos con una exigua cantidad de aceite, que alcanzaba sólo para uno. Lo que dio origen a la principal costumbre de la festividad, la festividad acontece el 25 de Kislev del calendario judío.

Existe una canción referida a la Janucá, que dice: 

«La Janucá llega una vez al año, trayendo historias de días antiguos; contando la historia maravillosa de cómo la lámpara [del Templo] quedó encendida durante ocho días completos aunque contenía aceite para un solo día».

La festividad de la Janucá es desde la época de la hegemonía helénica en Israel. Un grupo de judíos conocido como los Macabeos, comenzaron a rebelarse contra los soldados griegos, negándose a realizar actos que iban en contra de su propia religión. Tuvieron una lucha difícil, su estrategia, decisión y fe los condujeron al milagro de Janucá: ganar pocos contra muchos.

Según el Talmud, al terminar la guerra, los Macabeos regresan a Jerusalén y encuentran el Santo Templo profanado, con un candelabro de siete brazos apagado, y aceite ritualmente puro suficiente para encenderla un solo día. Tardaron ocho días en conseguir más aceite; y sin embargo, el poco que tenían mantuvo encendida la menorá durante todo ese tiempo.

En los libros I Macabeos y II Macabeos se puede leer sobre la institución de la Janucá. El primero narra: «Durante ocho días celebraron la dedicación del altar. De acuerdo con II Macabeos, «lo celebraron con alegría durante ocho días, a la manera de la fiesta de los Tabernáculos. toda la asamblea aprobó y publicó un decreto en el que se ordenaba que todo el pueblo judío celebrara cada año estos días de fiesta».

Candelabro de siete brazos.
Bº2 Aarón, Bº18 Benjamín, Bº21 Miguel

Januká

JANUKÁ

La fecha en la que toca celebrar esta fiesta es el 25 del Kíslev, traducido a nuestro idioma por decir lo así nos podríamos situar a principios de Diciembre.

Los judíos celebran esta fiesta con una duración larga más de una semana, exactamente 8 días.  Se podría decir que una de las fiesta más larga de los judíos o las más, porque las fiestas judías suelen durar 1 o 7 días.

Durante estos ocho días una de las cosas que se conmemoran y reflexionan es la reinauguración del templo de Jerusalén por Judas Macabeo, esto sucedió en el 164 a.JC  tras su profanación por Antíoco IV Epífanes.  Esta fiesta también es un tiempo en el que se insiste en la creencia en la confianza en Dios.

Como hemos podido apreciar en las entradas de otras fiestas cada celebración tiene un mandato de la ley, en este caso los que les dice la ley a los judíos en esta fiesta es lo siguiente:

“Macabeo y los suyos, guiados por el Señor, recuperaron el Templo y la ciudad,

destruyeron los altares […]

Después de haber purificado el Templo […]

(2 Mac 10)

2 Mac: martirio de una madre y sus 7 hijos por ser fieles a su fe.

En esta fiesta hay unos símbolos concretos de la comida como en muchas otras. En este caso no se realizan comidas prescritas, pero sí se elaboran, cocinan dulces, buñuelos de Januká, pastelitos de queso, etc.  Como hemos podido apreciar antes no se hace la actividad del ayuno. No se harán comidas prescritas pero se comen dulces y fritos.

En cada fiesta judía, cristiana, pagana…..Siempre hay costumbre. En esta fiesta las costumbres que se realizan son las siguientes:

         -Esta fiesta por decir lo así es la fiesta de las luces, está muy popular. Se encienden luces por todas las   calles y plaza. En las casa hay un orden y un tiempo de encender las velas.

· 1º luz:  La primera noche

· 2º luz: segunda niche

· 3º luz: tercera noche

· …………

· 8º luz: octava noche

 -Otras de las costumbres que hay en esta fiesta es que los niños se regalen dulces o dinero

-La última de las costumbres es enviar dinero y ropa a los pobres.

En esta fiesta en concreto en contrario que a otras no se realiza ninguna peregrinación a Jerus 

C10 RAQUEL

C09 SARA

Fiesta de Januká

Fiesta de Januká 

Januká o también conocida como fiesta de las luces, es una festividad judía, en la cual se recuerda  la derrota de los helenos y la recuperación de la independencia judía a manos de los macabeos sobre los griegos seléucida, y la posterior purificación del segundo Templo de Jerusalén de los iconos paganos. La tradición judía habla de un milagro, en el que pudo encenderse el candelabro del Templo durante ocho días seguidos con una pequeña cantidad de aceite, que alcanzaba solo para uno. Esto dio origen a la principal costumbre de la festividad , que es de encender, en forma progresiva, un candelabro de nueve brazos.

c11 Mariam y c14 Agar

Fiesta de Januká

Januká

 -A esta fiesta también se le puede llamar la Fiesta de las Luces o Luminarias, es una festividad judaica. Es celebrada durante ocho días, conmemora la derrota de los helenos y la recuperación de la independencia judía a manos de los macabeos sobre los griegos seléucidas, y la posterior purificación del Segundo Templo de Jerusalén de los íconos paganos, en el siglo II a. C.
 -La tradición judía habla de un milagro, en el que pudo encenderse el candelabro del Templo durante ocho días consecutivos con una exigua cantidad de aceite, que alcanzaba sólo para uno. Esto dio origen a la principal costumbre de la festividad, que es la de encender, en forma progresiva, un candelabro de nueve brazos llamado januquiá (uno por cada uno de los días más un brazo «piloto»).
 -La festividad acontece el 25 de Kislev del calendario judío, fecha que acaece entre finales de noviembre y finales de diciembre del calendario gregoriano.
Si nos vamos a una misión tradicional vemos que cuando el segundo templo de Jerusalén fue saqueado y los servicios interrumpidos, el judaísmo fue efectivamente convertido en ilegal. En el año 167 a. C. Antíoco Epifanes ordenó la construcción de un altar a Zeus en el Templo. También prohibió la circuncisión y ordenó el sacrificio de cerdos en el altar del Templo.
 -Las acciones de Antíoco Epifanes probaron ser equivocadas, cuando fueron desobedecidas masivamente y provocaron una revuelta de gran escala. Matatías, un kohen (sacerdote judío) y sus cinco hijos Yojanán, Simón, Eleazar, Jonatán y Judas lideraron la rebelión contra Antíoco. Judah fue conocido por el nombre de Judah haMacabí . En el año 166 a. C. Matatías fallece, y Judah toma su lugar como líder de la rebelión. En el año 165 a. C. la rebelión contra el monarca seléucida triunfa, y el templo es liberado y rededicado.
 -La festividad de Janucá es instituida por Judah el Macabeo y sus hermanos para celebrar este evento. Después de recuperar Jerusalén y el Templo, Judah ordenó que el templo fuera limpiado, y que se construyese un nuevo altar en lugar del altar contaminado, y que nuevos utensilios fuesen preparados también. Según el Talmud, se necesitaba aceite de oliva para encender la Menorah del Templo, que debía permanecer encendida toda la noche, cada noche. Pero solo se encontró suficiente aceite para encenderla un día solo, y milagrosamente este aceite alcanzó para ocho días, el tiempo necesario para preparar nuevo aceite para la Menorah. Una festividad de ocho días fue instaurada por los Sabios para conmemorar este milagro.

       RUT/RUTH B05 Y EVA B08

Fiesta de Januká Fiesta de Purim

LA FIESTA DE JANUKÁ 

La fiesta del Junaká se lleva realizando desde el 322 a.C.

La fiesta de Januká también conocida como la Fiesta de las Luces o Luminarias, es una fiesta Judía.

La tradición cuenta sobre un milagro en el que se pudo encender una candelabro.Se celebra durante ocho días seguidos con poco aceite que no llegaba alcanzar para todos. La festividad que tenían era encender un candelabro de nueve brazos de forma continua al que recibía un nombre llamado Januquiá, cada día era costumbre encender uno. El Junaquía no se puede confundir con uno llamado Menorá ,ya que era un candelabro hebreo formado por siete brazos la Junaka se encendía en cuanto aparecía el sol.

El Junaká trata sobre la protección de Dios hacia los Israelitas y los milagros que se realizaban ese mismo día.
El día festeja el triunfo de la Fe y la fuerza sobre el poder militar, cuando un día un grupo de israelitas defendía el derecho de ser judío.Podemos decir que la Junaká es una manifestación del sosticio del invierno
La festividad de la Janucá es desde la época de la hegemonía helénica en Israel, comenzada con la conquista de Alejandro Magno el año 332 a. C.; según puede leerse en los libros de I y II Macabeos, aunque no se hace mención a ella en el Tanaj hebreo. Cuando se corona como rey de Siria a Antíoco IV Epífanes (175 y 164 a. C.), éste decide helenizar al pueblo de Israel, prohibiéndole así a los judíos seguir sus tradiciones y costumbres. Un grupo de judíos conocido como los Macabeos (dado que su líder era Yehudá Macabi), provenientes de la zona de Modi'ín, comenzaron a rebelarse contra los soldados griegos, negándose a realizar actos que iban en contra de su propia religión. Tuvieron una lucha difícil, y eran minoría contra el ejército griego; sin embargo su estrategia, decisión y fe los condujeron al milagro de Janucá: ganar pocos contra muchos.

LA FIESTA DE PURIM

Es una festividad judía, celebrada anualmente el 14 del mes judío de Adar (o 15 de Adar en las ciudades amuralladas) en conmemoración del milagro relatado en el Libro de Esther en el que el pueblo judío logra sobrevivir a un intento de ser aniquilado bajo el mandato del rey persa Asuero, identificado por algunos historiadores como Jerjes I, alrededor del 450 a.E.C. El origen de la Fiesta del Purim está descrito en la Biblia desde el Libro de Esther, texto del Tanaj o Antiguo Testamento (según la Iglesia Católica ha canonizado y sacramentado por situar su historicidad en el judaísmo). En él puede leerse cómo una joven judía llamada Esther, ocultando sus orígenes judíos, Jerjes I), en vez de matar a todos los judíos de su reino, como le había pedido Amán, dé muerte al Primer Ministro Amán, a sus diez hijos y a más de 75.000 persas que planeaban matar a los judíos, muchos de ellos mientras dormían, colocando en su lugar a Mardoqueo, pariente de Esther

FIESTA DE JANUKÁ

Esta festividad recuerda un acontecimiento histórico durante el siglo  II a.C  donde algunos reyes seléucidas tratan de obligar al pueblo judío a desarrollar costumbres distintas a las que hay en las leyes judías.

En el 167 a.C los judíos se rebelan contra este régimen, en especial el grupo de los macabeos provenientes de la zona de Modi´ín; en este año Antíoco IV Epífanes  ordena que se construya una estatua de Zeus en el templo de Jerusalén, este es considerado el peor decreto.

Estos son minoría contra el ejército griego pero triunfa la rebelión judía en el 165 a.C y se produce el milagro de Janucá donde nace esta festividad.

Según el Talmud al terminar la guerra, los macabeos regresan a Jerusalén y se dirigen al Santo Templo donde hay una menorá que es un candelabro de siete brazos, apagada y con solo aceite para encenderla por un día pero este dura los ocho días que es lo que dura esta celebración. 

 

MENORA                                          JANUQUIA

Pero entre los candelabros el que se suele utilizar en esta celebración es el de ocho brazos con un soporte adicional en la mitad para poner otra vela.

Esta fiesta comienza el día 25 del mes hebreo de Kislev y termina el 2 o el 3 de Tebet.

Algunas Costumbres son:

Las velas: A lolargo de los ocho días que dura la Januká, se van encendiendo las velas de una januquia que es una la lámpara de ocho brazos que es uno de los símbolos más antiguos con una vela adicional llamda "Shamash" que se utiliza para encender las demás.Cada noche se enciende una vela aprte de la Shamash que esta encendida desde el principio.

Sufganiot y fritura de papas: El sufganiot son buñuelos rellenos de mermelada, en estos días se suele tener la costumbre de comer aciertos alimentos sobre todo de fritura llamado latkes.

Es costumbre entre los asquenazí (judíos que se asentaron el Europa central y oriental) que los niños jueguen con un dreidel (perinola de cuatro caras) o sevivon.  

A19 SUSANA-  A07 MARTA