Nacen los estados modernos

A partir de los siglos XIV y XV, los reyes europeos iniciaron el proceso de formación del Estado moderno, al comenzar a concentrar y centralizar el dominio sobre sus tierras. Aprovechando la crisis que enfrentaban los señoríos tras las guerras, hicieron pactos con los señores feudales para recibir sus tierras a cambio de algún privilegio, o si no debieron reconquistarlas a través de guerras sangrientas. Los reyes fueron "ayudados" en este proceso por los burgueses que deseaban desprenderse de los señores feudales, ya que se veían perjudicados por la condición de vasallos de éstos y la economía feudal. Para asegurar el gobierno, el respeto de los derechos y cumplimiento de estos.

Sin embargo, hay ideas que consideran que el surgimiento del Estado moderno no significó una ruptura total con las estructuras políticas medievales

La mayoría de los Estados modernos se desarrollaron según el proceso enunciado, pero algunos se vieron afectados por las locales, que dificultaron su formación al ver su constante pérdida de poder. En estos casos el Estado resultante se vio mal o poco estructurado, tornándose débil en relación a los que lograron constituirse más satisfactoriamente. En aquellos donde el proceso se desarrolló con menos problemas, el rey se convirtió en la máxima autoridad y se crearon instituciones políticas, económicas y militares

C16 Ana

C17 Dina

Persecuciones religiosas

Las persecuciones religiosas parece haber estallado en muchos distintos rincones del mundo. Con componentes diversos, que provocan conflictos y hasta guerras civiles caracterizados por conductas inhumanas de todo tipo.En algunos casos ellas parecen tener razones de corte fundamentalmente nacionalista .También, se advierten en cambio particularidades de contenido religioso. Como ocurre, por ejemplo, en Siria.Las persecuciones religiosas eran más frecuentes en la antigüedad ya que las personas seguían diferentes religiones y querían que más personas compartieran sus mismas religiones. 

(Hasta ahora todavía estas persecuciones religiosas siguen sin estar resueltos ya que muchas persecuciones no muchas personas las tienen en cuenta y en   cambio es justo lo que suele provocar las guerras).

C16 Ana

C17 Dina

Bodas judías

La religión Judía es una de la religiones más antiguas, y pone mucho énfasis en la existencia de un solo dios, bueno y justo. En esta religión, el hombre basa los actos de su en la sumisión a la voluntad divina, y el matrimonio es para ellos, un ideal y un deber.

-El tipo de elección de la pareja por parte de los padres, tiene un reflejo el significado de las palabras novio "jatan" o novia "kalá", cuyo significado inicial eran el de "yerno" y "nuera", respectivamente. Lo mismo ocurría con el termino matrimonio "lehijatén", que venía a significar: unión de dos familias por el matrimonio de alguno de sus miembros.

-Los novios, entran en la iglesia acompañados de sus padres, de los padrinos y del resto de la familia.

-La ceremonia, que se celebra en una Sinagoga

-Durante toda la ceremonia, los hombres deben conservar la cabeza cubierta.

-Ahora el novio coloca el anillo a la novia, mientras dice unas palabras, en señal de la toma como esposa de la novia, la novia coloca el anillo al novio, como símbolo de unión. El consentimiento de este intercambio de los anillos, expresa el deseo mutuo de formar un nuevo hogar y tomarse en matrimonio.

-Firman, al pie de la "ketuvá", dos testigos de la ceremonia.

  

-Los nuevos esposos, cubiertos bajo un mismo manto, escuchan las oraciones finales, y el novio rompe, con un pisotón, un vaso colocado a sus pies.

-Durante toda la ceremonia, los hombres deben conservar la cabeza cubierta. (La boda puede ser celebrada en el idioma nativo de los novios o en hebreo)      -Una vez finalizada la ceremonia, tienen lugar los festejos por el casamiento, como tradición, se procede antes de comenzar el banquete.

-Los requisitos básicos para una Boda Judía son: 

•  Ambos deben ser de religión judía por nacimiento determinadas congregaciones admiten, la conversación a esta religión del novio o la novia.
• El aspirante, necesita ser respaldado por alguna comunidad judía, como símbolo de garantía.
• Análisis de sangre de ambos, para ver sus compatibilidades.
• Las partidas de nacimiento de ambos.
• El hombre debe haber hecho el Bar Mitzvá, que se realiza cuando el niño cumple 13 años e implica la entrada del individuo a la comunidad judía.

C16 Ana

C17 Dina

Sinagoga

La sinagoga es el sitio donde se reunen los judíos este sitio se utiliza a parte de oración también para el estudio y está compuesto por las siguientes partes:
-El menorah: que siempre tiene que estar es el candelabro de siete brazos
-Ner tamid: es la llama perpetua
-Arca: contiene los rollos sangrados de la Torá
-Bimah: plataforma elevada desde donde el rabino lee la Torá

-Al día de hoy no hay aprobación entre los científicos sobre cuándo poner el origen histórico de la sinagoga. La tradición judía atribuye su origen a Moisés. Sin embargo desde la publicación en 1583 del libro de Carlos Sigonius De Republica Hebraehorum libri VII se comenzó a considerar como época más probable la del exilio de Babilonia, y tal vez más concretamente con Esdras. Hoy en día, sin embargo, la tendencia es a retrasar mucho más su origen.



-Se distinguen a menudo dos tipos de sinagogas antiguas: los grandes edificios orientados hacia Jerusalén sin Arca de la Alianza, ya que los rollos de la Toráh estaban conservados en una habitación pegada para ser llevados a la sala de oración durante la lectura de la Toráh.
Una de las sinagogas más célebres de esta época es la de Cafarnaúm, situada en el mar de Galilea, probablemente en el lugar llamado en los Evangelios. Estas sinagogas tienen a menudo la planta basilical de los edificios griegos, y están decoradas con símbolos judíos como la menorá.

-Las sinagogas más antiguas y conocidas a día de hoy se encuentran en la Tierra de Israel, y son prácticamente del último siglo antes de la destrucción del Segundo Templo. Las sinagogas anteriores, centros de Dios descritos en los salmos, fueron destruidas. Las de los siglos siguientes fueron también frecuentemente destruidas por los cristianos o transformadas en iglesias, como la de Stobi.
La sinagoga más antigua de la que se tiene constancia estaba en Jericó, situada cerca de las ruinas de un palacio asmoneo.

C16 Ana

C17 Dina