TALMUD
El Talmud es una obra que recoge principalmente las discusiones rabínicas sobre leyes judías, tradiciones, costumbres, narraciones y dichos, parábolas, historias y leyendas.
Mishná
La Mishná es una compilación de opiniones legales y debates. Las declaraciones de la Mishná son típicamente lacónicas, registrando breves opiniones del debate de los rabinos sobre un tema, o registrando sólo una resolución no atribuida que, al parecer, representa una opinión de consenso. Los rabinos mencionados en la Mishná se conocen como Tanaim.
Dado que ordena sus leyes por asunto y no según su contexto bíblico, la Mishná presenta cada tema con mayor profundidad y orden que el Midrash, e incluye una mayor selección de temas halájicos. Por esto, la organización temática de la Mishná se convirtió en el marco organizacional del Talmud completo. Pero no todos los tratados de la Mishná tienen su correspondiente tratado en el Talmud. Además, el orden de los tratados del Talmud difiere a veces del orden de los mismos en la Mishná.
Braita
Existían otras tradiciones tanaíticas contemporáneas a la Mishá. La Guemará frecuentemente se refiere a las mismas a fin de compararlas con el contenido de la Mishná y de esta forma apoyar o refutar las proposiciones de los Amoraim. Todas estas fuentes tanaíticas no midráshicas son conocidas como braitot material externo, "Trabajos referidos a la Mishná"; sing. braita,
Las braitot citadas en la Guemará son generalmente citas de la Tosefta y los Midrash Halajá. Algunas braitot, sin embargo, son conocidas solamente por tradiciones citadas en la Guemará, y no son parte de ninguna otra colección.
Guemará
En los tres siglos posteriores a la redacción de la Mishná, rabinos de la Tierra de Israel y Babilonia analizaron, debatieron y discutieron ese trabajo. Estas discusiones forman la Guemará. Guemará significia "finalización" o bien "aprender". La Guemará pone foco en elucidar y elaborar las opiniones de los Tanaim. Los rabinos de la Guemará son conocidos como Amoraim.
Una buena parte de la Guemará consiste en análisis legal. El punto de partida generalmente es una afirmación legal encontrada en la Mishná. La afirmación es entonces analizada y comparada con otras afirmaciones utilizadas como interpretaciones bíblicas, y presentadas en la forma de una discusión entre dos rabinos dispuntantes, denomidados el maskshan y el tartzan. Otra función de la Guemará es identificar la correcta base bíblica para una ley en particular presentada en la Mishná y el proceso lógico de conectar entre ambas fuentes: esta actividad es conocida como talmud mucho antes de la existencia del "Talmud" como texto
Halajá y Hagadá
El Talmud es un documento que abarca muchos temas. Tradicionalmente, sus contenidos son clasificados en dos grandes categorías: halajá y hagadá. La halajá está directamente relacionada a la práctica de la ley judía. La hagadá comprende textos que no son legales, sino que tienen carácter exegético, homilético, ético, histórico y/o proverbial.
Tratados menores
Además de los Seis Órdenes, el Talmud contiene una serie de tratados posteriores, usualmente impresos al fin
al del Orden de Nezik. Estos no están divididos en Mishná y Guemará.
al del Orden de Nezik. Estos no están divididos en Mishná y Guemará.
Torá
En hebreo "Torá" significa "enseñanza, dirección, instrucción."
La Torá está formada por los cinco primeros libros del Antiguo Testamento: Génesis, Éxodo, Levítico, Números y Deuteronomio.
La Torá está formada por los cinco primeros libros del Antiguo Testamento: Génesis, Éxodo, Levítico, Números y Deuteronomio.
Génesis:
En hebreo se llama Bereshit que signfica "en el principio". Es el primer libro de la Biblia. Tiene 50 capítulos y se puede dividir en tres partes:
1. Historia primordial bíblica.
1. Historia primordial bíblica.
2. Historia de los Patriarcas: Abraham, Isaac, Jacob.
3. "Novela" de José (venta, fortuna y bajada de su padre y hermanos a Egipto.
Éxodo:
En hebreo este libro se llama Shemot ("nombres") Es el segundo libro del Pentateuco Tiene 40 capítulos y se puede dividir en seis partes:
1. Opresión de los judíos e infancia de Moisés.
2. Vocación de Moisés, las diez plagas, institución de la Pascua y paso del Mar Rojo.
3. Camino por el desierto, murmuraciones, maná y codornices, teofanía del Sinaí, Decálogo y Alianza..
4. Disposiciones sobre el santuario y el culto e institución del sacerdocio.
5. Becerro de oro y renovación de la alianza.
6. Más disposiciones y su ejecución.
3. Camino por el desierto, murmuraciones, maná y codornices, teofanía del Sinaí, Decálogo y Alianza..
4. Disposiciones sobre el santuario y el culto e institución del sacerdocio.
5. Becerro de oro y renovación de la alianza.
6. Más disposiciones y su ejecución.
Números:
En hebreo "Ba-midbar" ("en el desierto"). Cuarto libro del Pentateuco. Tiene 36 capítulos y se puede dividir en siete partes:
1. Censo y leyes.
En hebreo "Ba-midbar" ("en el desierto"). Cuarto libro del Pentateuco. Tiene 36 capítulos y se puede dividir en siete partes:
1. Censo y leyes.
2. Partida del Sinaí y camino por el desierto.
3. Envío de los exploradores a la tierra de Canaán y normas rituales.
4. Revuelta de Coré, Datán y Abirán, otras leyes, muerte de Miriam, hermana de Moisés, murmuraciones, serpiente de bronce y luchas con varios pueblos.
5. Episodio de Balaam y su burra.
6. Caídas del pueblo, nuevo censo, nombramiento de Josué, diversas leyes y guerra con los madianitas.
7. Asentamiento en Transjordania de las tribus de Rubén, Gad y una parte de Manasés, normas sobre el reparto de la tierra y episodio de las hijas de Selofjad.
Deuteronomio:
En hebreo "Debarim" ("palabras"). Quinto libro del Pentateuco. Tiene 34 capítulos y se puede dividir en cinco partes:
1. Primer discurso de Moisés en las estepas de Moab
En hebreo "Debarim" ("palabras"). Quinto libro del Pentateuco. Tiene 34 capítulos y se puede dividir en cinco partes:
1. Primer discurso de Moisés en las estepas de Moab
2. Segundo discurso de Moisés
3. Tercer discurso de Moisés.
4. Palabras de despedida de Moisés, cántido del mismo Moisés, bendiciones a las tribus.
5. Muerte y sepultura de Moisés
4. Palabras de despedida de Moisés, cántido del mismo Moisés, bendiciones a las tribus.
5. Muerte y sepultura de Moisés
C08 RAFAEL Y C15REBECA


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