LA FIESTA DE PASCUA-ÁZIMOS Y FIESTAS DE PENTECOSTÈS-SEMANAS

FIESTA DE PASCUA-ÁZIMOS

La Pascua era fiestas de nómadas pastores o seminómadas. Se celebra fuera del santuario, sin sacerdote ni altar. Consistía en el sacrificio de un animal joven para obtener la fecundidad y prosperidad del ganado. 

El animal obligatoriamente tiene que ser asado y sin haberse roto ningún hueso. La sangre era untada en los palos de la tienda y después en las jambas, para alejar las desgracias. La fiesta es de noche, noche de luna llena la más luminosa. 

Esta fiesta la tomaran los israelitas con toda probabilidad de los cananeos.

Después de la conquista de Canaán la pascua de los nómadas se junto seguramente con la otra fiesta de primavera y ambas fiestas cambiaron su significado originario. De origen preisraelita (la Pascua) y cananeo (los Ázimos) pasaron a ser una sola fiesta, fiesta de acción de gracias al Dios de la alianza.
La fiesta de Pascua y Ázimos es una celebración enraizada en la vida, en la historia del pueblo, convertida en experiencia de la liberación actual y garantía de futuras liberaciones.En estas fiestas lo típico es comer pan ázimo que es el tipo se la sinceridad y verdad. La fiesta fue echa para celebrar la liberación de la esclavitud en egipto.

FIESTA DE PENTECOSTÉS

 El fondo histórico de esta celebración se basa en la fiesta semanal judía llamada Shavuot (fiesta de las semanas),durante la cual se celebra el quincuagésimo día de la aparición de Dios en el monte Sinaí. Por eso el día de pentecostés también se celebra la entrega de la Ley al pueblo de israel. Hay que insistir que, la fiesta de pentecostés es el segundo domingo más importante del año litúrgico en donde los cristianos tenemos la oportunidad de vivir intensamente la relación existente entre la Resurrección de Cristo, su Ascensión y la venida del Espíritu Santo. 

AO7-MARTA Y A19-SUSANA