Pascua-Ázimos
Pascua marca el final de
la Semana Santa, en la que se
conmemora la crucifixión y muerte de Jesús. A la Semana Santa le sigue un
período de cincuenta días llamado Tiempo
pascual, que termina con el Domingo
de Pentecostés.
El Domingo de Pascua es una celebración que no se fija en relación
al calendario civil. El Primer Concilio de Nicea estableció la
fecha de la Pascua como el primer domingo después de la luna llena tras el equinoccio de primavera en el hemisferio norte. La fecha por tanto, varía entre el 22 de marzo y el 25
de abril. El cristianismo oriental basa sus cálculos en el calendario juliano, por lo que su
fecha se sitúa entre el 4 de
abril y 8 de mayo.
Durante este día se celebran en distintos lugares del mundo procesiones religiosas, así como celebraciones litúrgicas. Las costumbres del Domingo de
Resurrección varían en todo el mundo cristiano, pero la decoración de los huevos de Pascua es algo común en muchos países del mundo occidental.
Los Ázimos aluden
a la nueva cosecha. Esta fiesta indicaba el comienzo de la siega de las cebadas
que se hace en primavera y culminaba en la fiesta de las semanas, fin de la
cosecha, siete semanas después.
Para
impedir que los espíritus nefastos del año anterior penetrasen en el año
entrante, se descartaba toda la harina vieja y fermentada. Había que esperar a
que la harina nueva fermentase sola para utilizar la nueva levadura. La espera
duraba unos siete días, los días de los Ázimos, es decir, días en que se comían
los panes sin levadura, por no haber levadura disponible de la nueva cosecha.
Esta
fiesta la tomaron los israelitas con toda probabilidad de los cananeos (Lv
23,10). Después de la conquista de Canaán, la Pascua de los nómadas se unificó
seguramente con la fiesta agrícola de la primavera o Azimos y ambas fiestas
cambiaron su significado originario.
A12 Ezequiel A03 Malaquías
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